Nhà ở là nơi 2 khí âm, dương giao hợp cùng nhau. Vì thế, chọn đất xây nhà không chỉ quan yếu hướng đất có hợp tuổi hay không mà không gian nơi ngôi nhà cũng là một yếu tố rất quan yếu. 1 trong những lưu ý trước nhất cho chủ nhà đó là không nên xây nhà cạnh khu nghĩa trang. Trạch (nhà ở), ngay tên gọi của nó cũng đã mang ý nghĩa phong thuỷ. Trong “thích danh” (giải thích tên gọi) đã nói: “Trạch, trạch dã, ngôn trạch cát xứ nhi doanh chi dã”, nghĩa là: trạch là chọn, ý kể nên chọn chỗ trạch mà dựng nhà. Tìm hiểu thêm: công viên nghĩa trang vĩnh hằng ba vì Mọi người trên cõi tục này đều gắn liền cùng nhà ở, dù đó chỉ là túp lều tạm bợ để chui ra chui vào: cho dù làm khách nơi viễn xứ, tá túc nơi 1 gian nhà trọ, thì gian nhà trọ đấy cũng mang thiện với ác, có tốt có xấu. Nhà ở to có cách nhắc của nhà ở to, nhà ở nhỏ cũng có lý thuyết nhỏ. Phong thuỷ học truyền thống có nói tới âm dương trạch, mà dương trạch giả dụ xây chứa trên “phong thuỷ bảo địa” (nơi đắc địa về phong thuỷ), thì “khí sắc” của nó sẽ khôn xiết “quang minh” (sáng láng), có thể điểm tô, đề đạt điềm phúc của chủ nhà. Nhưng một lúc nó có âm trạch, tức nằm kề sát có bãi tha ma, sẽ sản sinh tác động rất xấu. Cách nhắc ấy dựa vào các lý do sau đây. 1. Nhà ở phân biệt cũ mới, cổ kim, tuy là ngôi nhà ở đã có hàng trăm năm tuổi, nhưng nó thông thoáng, ánh sáng mặt trời chiếu qua, phía trước khoáng đãng, thì chủ nhà thường cảm thấy tha hồ sáng sủa trong cuộc sống; tuy là ngôi nhà mới xây dựng, nhưng lại quá cạnh bãi tha ma, làm người ta luôn cảm thấy lấn cấn, cuộc sống luôn ảm đạm xám xịt, cô quạnh hiu vô vị. 2. Xem phòng khách của chủ nhà. lúc nhà ở nằm cách xa bãi tha ma, lúc trong phòng thoáng mát, sáng sủa không có người, vẫn không có cảm giác lạnh lẽo, thanh tĩnh, vẫn cho ta không khí yên ấm, vui vẻ. Còn có ngôi nhà cận kề nghĩa trang, thì dù trong phòng khách có đông người tụ tập, nhưng không khí trong phòng vẫn gây cho ta cảm giác âm u, rời rạc. Có một số người mong muốn được ông cha phù trợ phù hộ, đã chứa âm trạch ngay cạnh nghĩa địa, để cảm thấy mình luôn thân thiện có tiên tổ, con cháu được che chở. Cho rằng khí của thánh sư và khí của con cháu là nhất mạch tương thông, sau khi táng di cốt ông cha chu rất nhiều, thì hậu bối có thể được cha ông che chở phù trì, tức mang đến cho cháu con phúc khí và vận khí. Đọc thêm: nghĩa trang công viên vĩnh hằng Thực bụng ra, về mặt tâm linh thì chúng ta ai cũng nghĩ tương tự “sống vì mồ vì mộ, chứ người nào lại sống vì ruộng cả ao liền”, nhắc thế cũng chẳng có căn cứ khoa học. Đấy là vì cạnh mả phần, nghĩa địa, “âm khí” thường rất nặng nề. Ở nơi đó không phù hợp cho việc xây chứa nhà ở, mà cho dù kiến tạo vườn tược điền trang cũng không có lợi, thường luôn có tâm lý “thế nào ấy”, sẽ ảnh hưởng đến sức khoẻ cả về thể chất lẫn tinh thần. Chọn địa điểm xây đựng nhà ở phải chú trọng âm dương hài hoà, sống cạnh bãi tha ma, âm khí u ám nặng nằn nì thì dương khí của người ắt bị xâm hại, dương khí ngày một tổn hao, con người dễ bị nhuốm bệnh. Nhìn từ gốc độ đạo dưỡng sinh của khoa học hiện đại, giả dụ chủ nhà ngày ngày ra ngoài bách bộ, “tức cảnh sinh tình”, nhìn thấy mộ phần san sát lại luôn nghĩ tới bản thân mình có liên quan có người ở toàn cầu bên kia, sẽ luôn tạo nên một sức ép đối có tâm, sinh lý, sẽ không có lợi cho sức khoẻ. Từ cổ chí kim, thư tịch nhắc về phong thuỷ nhà ở có hồ hết, ý kiến cốt yếu đều na ná giống nhau, chỉ có dị biệt nhỏ, lý thuyết của nó là tinh thâm diệu huyền. Phạm kỵ phong thuỷ số đông gặp tai hoạ, phải kiếm tìm cách hoá giải mới tai qua nạn khỏi. Lý lẽ của nó cũng giống như muốn khỏi bệnh phải uống, tiêm thuốc vậy. Bởi thế, ở nơi “vương trạnh” mới là cái gốc “an thân lập nghiệp”. Người lấy nơi ở khiến cho nhà, trú ngụ được im, thì ngôi nhà đấy mới cát tường, nếu như không sẽ dẫn đến của nhà suy bại long đong. Đọc thêm: nghĩa trang công viên vĩnh hằng Vì vậy mà lý thuyết phong thuỷ cho rằng, xem phong thủ nhà ở tốt đẹp sẽ có lợi cho cả thân thể và tâm hồn và là nơi ổn định chỗ ở lạc nghiệp. Từ đó cho ta thấy, nhà ở chú trọng tới phong thuỷ là lý lẽ có tính khoa học, và nhà ở nhất quyết không nên kề cận có nghĩa địa.
